Alles über das Mantra Om Namah Shivaya
Es ist schwer, die Bedeutung des grundlegendsten und wichtigsten Mantras zu überschätzen, das seit jeher fester Bestandteil eines der Ableger des Hinduismus war. Hinduismus meint in diesem Fall keine der indischen Religionen. Der Begriff wird kollektiv für alle Himmelsrichtungen verwendet, die auf dem indischen Subkontinent aufgetreten sind.
Besonderheiten
Die Bildung eines religiösen Trends, der mehr als eine Milliarde Anhänger hat, hat seine Wurzeln in der tiefen Antike - in den vedischen, harappanischen und dravidischen Zivilisationen. Deshalb Der Hinduismus, als eine Gruppe der unterschiedlichsten religiösen Weltanschauungen, Systeme und philosophischen Ansichten, steht an dritter Stelle in der Anzahl der Anhänger und Professoren, ist aber unter den irdischen Religionen altersmäßig führend.
- Im indischen Pantheon gibt es eine große Anzahl von Göttern, aber nur drei von ihnen gelten als die wichtigsten, die die Fähigkeit haben, den ewigen Schöpfungszyklus der Welt zu kontrollieren. Trotz der Tatsache, dass jeder von ihnen Anhänger hat, die eine Sonderschule gegründet haben, ist ein neuer Zyklus ohne die Teilnahme aller drei Götter unmöglich.
- Der Schöpfer Brahma, der Hüter Vishnu und Shiva der Zerstörer sind drei Götter, die die Welt ständig erneuern, indem sie ihre Hauptfunktionen erfüllen.
- Daher die Idee der drei Götter als Triade, die Einheit von Trimurti und Shiva (als ein Gesicht des Höchsten Schöpfers und nicht über eine dunkle Kraft oder einen bösen Gott). Ohne Zerstörung ist weder eine Neuschöpfung noch ihre Bewahrung möglich.
- Shivas Unterstützer sind sich sicher, dass er eine grundlegende Rolle in einem geschlossenen und ewigen Kreislauf spielt. Es ist kein Zufall, dass Hinduismus aus dem Sanskrit als ewiges Leben oder ewige Religion übersetzt wird.
Das Mantra Om Namah Shivaya oder Panchakshara, das Aghora-Mantra, wird auch das sechssilbige Mantra oder Shadakshara genannt. Sie gilt als eine der ältesten und wichtigsten Beschwörungsformeln des Hinduismus und hat seit Jahrhunderten ihre Bedeutung nicht verloren. Im Shaivismus, der sich nicht nur in Indien, sondern auch in Nepal, Sri Lanka, verbreitet hat, ist dies das wichtigste und heiligste Mantra, und der Shaivismus ist nach Ansicht einiger Religionsgelehrter die älteste aller existierenden Religionen des Hinduismus.
Wunder zu tun ist keine wörtliche Übersetzung des Namens, sondern die ehrfürchtige Haltung der Gläubigen gegenüber ihren Fähigkeiten. Die wiederholte Wiederholung dieses lang anhaltenden Zaubers erzeugt Schwingungen im Universum. Die in der verbalen Formel enthaltenen Laute interagieren mit den primären Elementen, von denen es im Hinduismus fünf gibt. Neben der üblichen Erde, Wasser, Feuer und Luft gibt es auch Akasha (Anfangsimpuls oder Äther).
Wiederholt erzeugte Schwingungen sollen eine bestimmte Form erzeugen – die Hypostase von Shiva in Gestalt von Maheshvara. In den Augen der Anhänger des Shaivismus ist Shiva kein Zerstörer, sondern allmächtig und gut. In Verbindung mit den fünf Elementen aktivieren die erzeugten Schwingungen gleichzeitig Panchamukha oder Panchanana - die Hypostase von Shiva, die fünf Gesichter hat.
Viele Schriften loben nicht nur die Größe dieses Mantras, sondern glauben auch, dass damit die Essenz der Veden offenbart wird, die in Sri Rudram verborgen ist.
Text
Die Hauptinterpretationen des Panchakshara Mantras sind auf zwei Richtungen reduziert. Die Befürworter des ersten sind sich sicher, dass Namah im Sinne einer begrenzten menschlichen Seele verwendet wird und der Name Shiva nicht einen Ruf an den fünfgesichtigen Gott bedeutet, sondern an den Weltgeist - Paramatman. Das Hinzufügen der Endung ya identifiziert die menschliche Seele (Jiva) mit Paramatman. Der Beginn des sechssilbigen Zauberspruchs soll die Illusion zerstören - Maya, die die wahre Natur der umgebenden Welt vollständig verbirgt und gleichzeitig ihre Vielfalt bietet. Diese Interpretation des wundersamen hinduistischen Mantras wird jnani genannt – Wissen oder wahres Wissen.
Die Interpretation von Bhakti ist später und stammt aus der Zeit der Wiederbelebung reformistischer Strömungen im Hinduismus. Befürworter dieser Interpretation sind sich sicher, dass Namah eine Abkürzung des Wortes ist, die mit „nicht für mich“ übersetzt wird, und Shivaya eine Adresse an Gott ist, für den das Mantra ausgesprochen wird. Die erste Silbe in der Reihenfolge ist der Name der ganzen Welt, so dass sich in einer wörtlichen Übersetzung herausstellt, dass der Leser behauptet, dass die lebende und unbelebte Welt dem höchsten Gott - Shiva - gehört.
Direkte Übersetzung bedeutet nach Meinung der Gläubigen einfach die Anbetung des Guten, was Shiva von allen Anhängern des Shaivismus betrachtet.
Forschungsbände, die dem heiligsten und verehrtesten Mantra unter allen, die sich zum Shaivismus bekennen, gewidmet sind, haben nicht zu einem Konsens über seine Natur und Bedeutung geführt. Anhänger verschiedener Schulen sind sich der Notwendigkeit einer besonderen Einweihung (diksha) für ihre Aussprache sicher, und es besteht keine solche Notwendigkeit. Eingeweihte sind zuversichtlich, dass wiederholte Wiederholungen zur Abwesenheit von Illusionen und zur Vision des perfekten Universums führen, das vom allmächtigen Shiva geschaffen wurde.
Es gibt eine Aussprachevariante ohne die Om-Silbe, die ebenfalls auf zwei Arten interpretiert wird. Einige sind sich sicher, dass er impliziert ist, und Namah Shivaya ist nur eine subtile Form von Panchakshara. Andere sind überzeugt, dass Namah Shivaya nicht nur der heilige Name Gottes ist, sondern auch die geheimnisvolle Essenz aller vier Veden. Daher erhält der Sprecher ein erleichtertes Herz und Tränenfluss von erleuchteten Augen.
Eine der Interpretationsmöglichkeiten ist die Kombination von Abkürzungen aus den Namen der fünf Elemente im Mantra, wobei na für Erde, Mah für Wasser, Shi für Feuer, va für Luft und ya für Äther oder Anfangsimpuls (Akasha) steht.
Für wen ist das?
Wenn wir uns an den Standpunkt der Anhänger des Shaivismus halten, die es nicht für notwendig halten, eine Deeksha (besondere Einweihung) durchzuführen, um das Recht zu erhalten, das allmächtige und wundersame Mantra zu lesen, dann wird es jedem Menschen passen. Es kann von jedem verwendet werden, der verschiedenen Nationalitäten und Rassen angehört und sogar eine beliebige Religion bekennt. Die Formel des Universums, die das große Absolute ausspricht, ermöglicht es einer Person:
- zerstören Sie während der Aussprache Ihre innere, falsch geordnete Welt und ersetzen Sie sie durch eine neue, optimale;
- um Macht über seine Gefühle und über die Elemente des Universums zu erlangen, die er unwissentlich für außerhalb seiner Kontrolle hält;
- erfülle liebgewordene Wünsche und öffne deinen Geist für Wissen;
- Stärkung des spirituellen und materiellen Potenzials, Gewinn von Gesundheit durch die Schirmherrschaft des Guten Shiva;
- öffne das dritte Auge, geh weg von Süchten, schlechten Menschen und Anhaftungen, Sünden und sündigen Gedanken.
Trotz des modernen Glaubens, dass die zuvor vorgeschriebenen Regeln nicht eingehalten werden müssen (nach Meinung solcher inkompetenter Personen weder die Tageszeit noch die Nummer noch das eigene Lesen - es wird empfohlen, die Mantras in der Aufnahme sind nicht wichtig), sie sind dennoch von großer Bedeutung. Gleichzeitig ist es optimal, auf der Rudraksha (einem Baum, der um 4 Uhr morgens im Himalaya wächst) zu sitzen. Befürworter der Notwendigkeit von Deeksha glauben, dass die Formel ohne Ritual und ohne Glauben unfruchtbar ist.
Wie man liest?
Die moderne Interpretation geht von der Möglichkeit aus, eine Zauberformel auszusprechen, um jederzeit und mit beliebiger Intonation Schwingungen im Universum zu erzeugen. Es gibt jedoch immer noch bestimmte Empfehlungen, mit denen Sie schnell Ergebnisse erzielen können. Theoretisch kann es gesungen, laut ausgesprochen, geflüstert, vorgelesen oder immer wieder vor sich hin wiederholt werden.
Sie sollten sich jedoch an die Regeln erinnern, die befolgt werden müssen.
- Neubekehrte Anhänger des wundersamen Mantras werden Ergebnisse mit lauter und rhythmischer Wiederholung erhalten. Dazu ist es wie beim Singen notwendig, die Atmung und die rhythmische Akzentuierung zu überwachen.
- Om Namah Shivaya kann viele Male wiederholt werden, aber notwendigerweise ein Vielfaches von 3 Mal - von 3, 6 und 9 bis drei Millionen.
- Japa bedeutet, 108 Mal zu rezitieren, aber nur mit Meditation und in einem kontinuierlichen Zyklus. Dazu werden spezielle Rosenkranzperlen verwendet, die es ermöglichen, dass das Gebet nicht verloren geht und die vorgeschriebene Anzahl von Malen gelesen wird. Ein Mensch kann Japa so oft wiederholen, wie er es für notwendig erachtet, um seinen Plan zu erfüllen und sich selbst zu verbessern.
- Für diejenigen, die sich dem Mantra anschließen möchten, das Wunder bewirkt, gibt es Schallplatten in verschiedenen Versionen. Er kann diejenige wählen, die seinem Herzen und seinen Emotionen entspricht.
Konzentration auf die eigene Stimme ist notwendig, aber sie wird erst erscheinen, wenn eine Person den Mut hat, den heiligen Vers ziemlich laut und deutlich auszusprechen, damit körperliche und geistige Schwingungen auf die Klänge des Zaubers reagieren. Dann können Sie mit spirituellen Praktiken beginnen - Konzentration auf die Chakren, das dritte Auge. Nun gibt es im virtuellen Raum Aufnahmen beliebiger Länge, aufgenommen von verschiedenen Interpreten. Sie können leicht einen geeigneten finden.