Fastnacht: ein heidnischer oder ein orthodoxer Feiertag?

Maslenitsa ist einer der traditionellen Feiertage, deren Ursprung zu ernsthaften Streitigkeiten und Meinungsverschiedenheiten sowohl im Lager der tief religiösen Menschen als auch derjenigen führt, die sich mehr für den historischen Aspekt interessieren. Die durch das Christentum eingeführte Verwirrung der Traditionen und Anklänge an vorchristliche Rituale trägt nur zu dieser Verwirrung bei. Versuchen wir, die Merkmale dieses schwierigen, aber regelmäßig wiederkehrenden Ereignisses zu verstehen.

Maslenitsa-Rituale, die sich in der Antike unter den Slawen und anderen Völkern Europas verbreiteten, stimmen mit den allgemein akzeptierten Vorstellungen über die Kultur der damaligen Hirten, Jäger und Bauern überein. Zahlreiche antike Heiligtümer mit ihrer an eine Art Kalender erinnernden Struktur, deren besondere Markierungen die wichtigsten astronomischen Phänomene anzeigten, bestätigen die Bedeutung der Naturphänomene für die Menschen dieser fernen Zeit. Eine relativ junge Richtung der Archäologie - Archäoastronomie bestätigt die regelmäßigen Anweisungen beim Bau von Heiligtümern für besondere astronomische Ereignisse: die Sommersonnenwende, die Frühlings- und Herbst-Tagundnachtgleiche und die Wintersonnenwende.

Jedes dieser astronomischen Ereignisse hatte einen Zusammenhang mit dem Übergang zu einem neuen Lebensrhythmus. Das Herannahen der Frühlings-Tagundnachtgleiche signalisierte den Beginn der Wiedergeburt der Natur, wie man sie aus dem russischen Sprichwort kennt: "Frühlingstag, das Jahr nährt". Fastenzeit war ein solcher Übergang von einem gemessenen Winterdasein zu einem Aufruhr der Frühlingsenergie, wenn die Erde beginnt, sich vom Schnee zu befreien und der Bauer Geräte und Saatmaterial vorbereitet.

Zahlreichen Studien zufolge war es die Frühlings-Tagundnachtgleiche, mit der der Bericht zum neuen Jahr begann. So kann Maslenitsa in seiner Bedeutung entfernt mit dem modernen, von allen geliebten Feiertag verglichen werden - Neujahr. Darüber hinaus machte Maslenitsa Lagermöglichkeiten für die zukünftige Ernte frei, half bei der Verteilung der Restbestände und aufgrund des Mangels an Kühlschränken mussten bei immer häufigerem Auftauen einige Produkte so schnell wie möglich verzehrt werden. Auf diese Weise entwickelten die Heiden eine Tradition reichlicher Mahlzeiten an Fasching.

Zu Beginn des Frühlings kalbte das Vieh, was bedeutet, dass wieder Milch auftauchte, dies ist die Grundlage der Tradition des Verzehrs von Milchprodukten an Fasching. Und der Name des Feiertags bedeutet nichts anderes als die Zeit, in der Milchprodukte, einschließlich Butter, in der Ernährung vorherrschen. Fasching ist einer der sogenannten Familienfeiertage. Laut zahlreichen Beschreibungen beinhaltete jeder der Feiertage den Besuch von Verwandten. Auch dieses Phänomen ist kein Zufall. Einen langen Winter gesund zu überstehen, war nicht so einfach, wie es jetzt scheint. Daher versuchten die Menschen, ihre Lieben zu sehen, und um niemanden zu verpassen, war es vorgeschrieben, jeden Tag verschiedene Verwandte zu besuchen.

Der neue Lebenszyklus markierte auch eine neue Runde der Familienbeziehungen, alles Schlechte, Streit und Ressentiments musste der Vergangenheit angehören. Dabei spielte natürlich nicht zuletzt die Tatsache eine Rolle, dass zu Beginn der neuen intensiven Arbeit keine Zeit für die Gäste bleibt. Das nächste Mal, so gemessen, ohne Hektik und Hektik, wird es möglich sein, erst nach der Ernte im Herbst zu kommunizieren. Fasching als Feiertag der Wiederbelebung des Lebens war auch für den Fortbestand der Menschheit wichtig. Die Tradition fröhlicher und gewalttätiger Feste mit Kussritualen ist nichts anderes als ein Echo heidnischer Spiele, die für junge Leute organisiert wurden.

Den Berg hinunter zu fahren, als ein Mann und ein Mädchen im selben Schlitten saßen und sich eng aneinander kuscheln mussten, erlaubte uns, die natürliche Schüchternheit zu überwinden. Faustkämpfe "Wand an Wand", wenn gute Kerle ihr Können zeigen konnten. Zu dieser Zeit gaben die Jungs den Mädchen Geschenke, die sie entweder kaufen mussten, um ihren Wert zu zeigen, oder sie zu machen, um Geschick zu zeigen.

Natürlich sind die ursprünglichen Maslenitsa-Riten weitgehend verloren gegangen, es gab einige lokale Traditionen, deren Wiederherstellung kaum möglich ist. Die Geschichte des Urlaubs ist weitgehend unvollständig und manchmal leider falsch. Neben der erhaltenen Tradition entwickelt sich eine ganze Schicht ihrer Nachahmungen weiter. Kulturelle Massenerziehung und intensive antireligiöse Propaganda, vor allem der Kampf gegen das Christentum, schufen in der Sowjetzeit sowohl auf dem Land als auch in der Stadt einen sehr beliebten Feiertag, den Abschied vom Winter.

Es war viel aus dem traditionellen heidnischen Fasching, aber noch mehr aus der Phantasie der Kulturschaffenden, die sich gegenseitig die unterschiedlichsten Szenarien der festlichen Aktion überlieferten. Sie wurden unter anderem dank spezieller Zeitschriften übermittelt.

Die widersprüchliche Haltung der Orthodoxie gegenüber Maslenitsa ist offensichtlich. Beginnen wir mit der Tatsache, dass es einen solchen religiösen Feiertag nicht zu geben scheint, er behält seinen Namen nur in der Volkstradition. Die Kirche feiert den orthodoxen Osterfeiertag, dessen Wurzeln nichts mit der Kultur der alten Slawen zu tun haben. Ostern ist ein alter vorchristlicher Feiertag der semitischen Stämme, Hirten, die im Nahen Osten lebten, unter denen es auch mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche in Verbindung gebracht wurde.

Aber in der christlichen Tradition, als nur jenes Osterfest gefeiert wurde, das Christus mit den Jüngern feierte. Die Zeit dieses Feiertags begann sich zu verschieben, so dass er jedes Jahr nicht nach Datum gefeiert wird, sondern indem der Neumond ab Weihnachten gezählt wird. Mond- und Sonnenkalender fallen nicht zusammen, deshalb verschiebt sich die Zeit für das Osterfest jedes Jahr. Mit ihr verschiebt sich auch die ihr vorangegangene Fastnachtswoche.

Nach orthodoxer Tradition fanden in dieser Zeit die wichtigsten Ereignisse für das gesamte Christentum statt. Christus kam mit seinen Jüngern – Aposteln, um in Jerusalem zu predigen. Die Osterfeiertage nahten, die er mit seinen engsten Jüngern feiern wollte. Von Judas verraten, wurde Christus verhaftet, verurteilt und gefoltert und dann gekreuzigt. Christen auf der ganzen Welt feiern die wundersame Auferstehung Jesu Christi, mit der sie sich gegenseitig gratulieren.

Historisch gesehen waren in den Köpfen der Menschen zwei wichtige Traditionen untrennbar miteinander verbunden - die heidnische Maslenitsa und das christliche Osterfest, in dem der gekreuzigte Christus von den Toten auferstanden ist. Die ersten christlichen Prediger konnten die tausendjährige Tradition nicht brechen, sie wählten einen klügeren Weg und webten sorgfältig neue Ideen für diese Zeit ein. Die Neujahrsfeierlichkeiten sind jetzt mit anderen Ereignissen verbunden, nämlich mit Weihnachten - der Geburt des Jesuskindes, wenn die Natur nicht nur zum Leben erwacht, sondern sozusagen mit der Sonne wiederbelebt und der Tag anbricht. Die rücksichtslose, fröhliche Fastnacht musste mit der bevorstehenden Großen Fastenzeit in Verbindung gebracht werden. Dadurch erhielt der von den Menschen geliebte Feiertag eine neue hohe Bedeutung.

Der Übergang zum Fasten musste durch den schrittweisen Verzicht auf den Verzehr bestimmter Produkte gekennzeichnet sein. Dieser Übergang dauert ganze drei Wochen. Unmittelbar vor dem Fasten wird die Käsewoche gefeiert, in der kein Fleisch mehr verzehrt werden darf, aber weiterhin Milchprodukte. Die Woche endet mit der Käsewoche - Vergebungssonntag, deren Tradition lange vorchristlich-semitische Wurzeln hat. Wenn Menschen, die spirituelle Einsamkeit wollten, zum Gebet in die Wüste aufbrachen und sich von all ihren Bekannten verabschiedeten, falls ihre spirituelle Suche mit dem Tod endet. Jesus wollte dasselbe tun, indem er für seine Jünger ein Abendmahl organisierte, bei dem er Brot brach und ihnen Wein einschenkte.

Der letzte Tag von Maslenitsa, der mit dem Osterfest zusammenfällt, sollte der freudigste sein, da an diesem Tag Christus auferstanden ist. Hier fand die intimste Kombination der Traditionen des fröhlichen Urlaubs statt. An anderen Tagen ist aus Sicht des orthodoxen Klerus und nach der begründeten Meinung der Mehrheit der Gläubigen ein verbreiteter Spaß inakzeptabel. Weil es der Demut widerspricht, die in der Seele eines jeden Orthodoxen herrschen sollte, der die Qualen Christi erfährt und sich auf die kommende Große Fastenzeit vorbereitet.

Zu dieser Zeit finden in Kirchen keine Hochzeiten statt, es stellte sich jedoch heraus, dass es unmöglich war, den Spaß und die festliche Stimmung in der Gesellschaft zu verbieten. Ein kirchlicher Mensch erfährt große geistliche Beklommenheit, und gleichzeitig herrscht in der Nähe ungezügelte Fröhlichkeit. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden auf Maslenitsa Feste abgehalten, die nichts mit orthodoxen Traditionen zu tun hatten. Das Volk tobte in seiner Heiterkeit, verstieß nicht selten gegen Essensbeschränkungen und, um ehrlich zu sein, beim Konsum starker Getränke. Auf dem Eis der Flüsse, die "Wand zu Wand" zusammenliefen, versuchten die Kaufleute, die beliebtesten Waren anzubieten.

In den Jahren der Theomachie wurde, wie bereits erwähnt, die Feier von Maslenitsa zu einem weithin gefeierten Feiertag des Abschieds vom Winter. Dann wurden viele heidnische Traditionen wiederhergestellt oder neu erfunden, und jede Erwähnung eines möglichen orthodoxen Erbes wurde sorgfältig zerstört.

Welche Bedeutung hat dieser uralte und zugleich immer moderne Urlaub? Etwas darin ist aus der Antike geworden, vor allem ist dies der Name - Fastnacht. Die Zeit der Feierlichkeiten stammt aus der Orthodoxie und basiert auf die eine oder andere Weise auf der orthodoxen Tradition, in der jedem Tag eine besondere Rolle bei der Vorbereitung auf das bevorstehende Osterfest und das anschließende Fasten zukommt.

Betrachten wir die Haupttraditionen dieser komplexen Aktion namens Fastnacht.

• Das erste, woran sich eine Person fernab der Religion erinnert, sind natürlich Pfannkuchen. Die Wurzeln der Tradition sind höchstwahrscheinlich heidnisch. Pfannkuchen ist das einfachste Backprodukt, das auch mit wenig Mehl zubereitet werden kann. Viele Forscher sehen darin eine symbolische Bedeutung, die auf die Sonne zeigt. Einige argumentieren, dass dies das rituelle Brot der Antike ist. Pfannkuchen sind ein universeller Genuss, sie können mit verschiedenen Füllungen oder einfach so gegessen werden.
• Der Besuch von Verwandten während der Maslenitsa-Woche ist sicherlich ein heidnischer Akt, dessen Essenz die Wiederherstellung und Stärkung der Familienbande ist.
• Besuch von Tempelgottesdiensten, eingeführt durch das Christentum. Es hilft, sich auf die zukünftige Fastenzeit einzustimmen, sich an die Leiden Jesu Christi und seiner Auferstehung zu erinnern. Christen feiern diese Ereignisse mit einer breiten Palette geistlicher Gefühle, von Mitgefühl bis zu großer Freude.
• Maslenitsa wird weithin mit Massenfesten mit dem Verbrennen einer Vogelscheuche, tapferen Spielen und allen möglichen Aufführungen gefeiert.